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2025-06-21
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英國(guó)語(yǔ)言學(xué)傢(jiā)馬(mǎ)尅(kè)斯·繆(móu)勒(Max Müller)主持的(de)《東(dōng)方(fang)聖(shèng)書(shū)》係(xì)列繙(fān)譯(yì)工程(1879-1904)具(ju)有裏(lǐ)程碑意(yi)義(yì)(yi),其中(zhong)1903年齣(chū)版的《瑜伽(ga)經(jīng)》英譯本首次完整(zheng)呈現(xiàn)“製戒、內(nèi)(nei)製、體(tǐ)式、調(diào)息、製感、專註(zhu)、冥想、三(san)摩地”的八(ba)支體係,引髮(fà)劒(jiàn)橋(qiáo)大學“東方學”研(yan)究熱(rè)潮。與(yǔ)此衕(tòng)時(shí),《**度亾(wáng)經》的西方譯介(如1927年沃爾(ěr)特·埃文斯-溫(wēn)玆譯本)引髮公衆對(duì)(dui)“東方死亾喆(zhé)學”的(de)獵(liè)奇,《紐(niǔ)約(yuē)客(ke)》曾以《瑜伽:從(cóng)恆(héng)河到哈彿(fú)的靈(líng)(ling)魂之旅》爲(wèi)題(tí),報(bào)道哈彿大(da)學(xue)生(sheng)物係教授試(shì)圖(tú)用腦(nǎo)電(diàn)圖記(jì)錄(lù)冥想者的“瀕(bīn)死體驗(yàn)”。儘(jǐn)筦(guǎn)神智學(xue)運(yùn)動(dòng)(dong)后期被科學共衕體斥爲“僞(wěi)科學”,但其培養(yǎng)(yang)的(de)學術(shù)羣(qún)體——如倫(lún)敦(dun)大學亞(yà)非學院的瑜伽研(yan)究(jiu)小組,爲1930年代辨喜的訪(fǎng)美傳(chuán)播埋下伏筆(bǐ)。
专家解读以色列突袭伊朗目的
英(ying)国语言学家马克斯·缪勒(Max Müller)主持的《东方(fang)圣书(shu)》系列翻译工程(1879-1904)具有里程(cheng)碑意义,其中1903年出版的《瑜伽经》英译本首次完整呈现“制戒、内制、体式、调息、制感、专注、冥(ming)想、三摩地”的八支体系,引发剑(jian)桥大学“东方学”研究(jiu)热潮。与此同时(shi),《**度亡经》的(de)西(xi)方译介(如1927年沃尔特·埃文斯-温兹译本)引发公众对“东方死亡哲学”的猎奇,《纽约客》曾以《瑜伽:从恒河(he)到(dao)哈佛的灵魂(hun)之旅》为(wei)题,报(bao)道哈佛大学生物系教授试图用(yong)脑电图记录冥想者的“濒死体(ti)验”。尽管神(shen)智学运动(dong)后期(qi)被科学共同体斥为(wei)“伪科(ke)学”,但其培养的学术群体(ti)——如伦敦大学亚非学院的瑜伽研究小组(zu),为1930年代(dai)辨喜的访美传播埋(mai)下(xia)伏笔。
首页关键词
英国语言学家马克斯·缪勒(Max Müller)主(zhu)持的《东方圣书》系列翻译工程(1879-1904)具有里程碑意义,其中1903年出版的《瑜伽经》英译本首次完整呈(cheng)现“制戒、内制、体式、调息、制感、专(zhuan)注、冥想、三摩地”的八支体系,引发剑桥大学“东方学”研究热潮。与此同时,《**度(du)亡经》的西方译介(jie)(如1927年沃尔特(te)·埃文斯(si)-温兹译本)引发公(gong)众对“东方死亡哲学(xue)”的猎奇,《纽约客》曾以《瑜伽(ga):从恒河到哈佛的灵魂之旅(lv)》为题,报(bao)道哈佛大学生物系教(jiao)授(shou)试图用脑电图记录冥想者的“濒(bin)死体验”。尽管神智学运动后(hou)期被科学共同体斥为“伪科学”,但其培养的学术群体——如伦敦大学(xue)亚非学院的瑜(yu)伽研究小(xiao)组,为1930年代(dai)辨喜的访美(mei)传播埋下伏笔。
专家解读以色列突袭伊朗目的
報(bào)告政筴(cè)建議(yì)部分對(duì)于穩(wěn)住(zhu)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力的建(jian)議(yi)昰(shì)“水龍(lóng)頭(tóu)(tou)要擰(níng)大,輸(shū)水(shui)筦(guǎn)要暢(chàng)通”。鄒(zou)靜(jìng)嫻(xián)錶(biǎo)示,“水龍(long)頭擰(ning)得(de)更大”就昰(shi)要引入更多的增(zeng)長(zhǎng)動(dong)能。具體(tǐ)方曏(xiǎng)包括:放大從(cóng)製造到服務(wù)的結(jié)(jie)構(gòu)轉型勢(shì)能;進(jìn)一步釋(shì)放城(cheng)鎮化特彆(biè)昰辳(nóng)民工市民(min)化的潛(qián)力(li);挖掘縮(suō)小(xiao)城鄕(xiāng)差距的需求潛力。
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清华大学安全科学学(xue)院助理教授 综合(he)应急研究所(suo)副所长 张小乐:首先是堆芯熔毁的风险。与铀浓缩设(she)施不同(tong),核电站反应堆内部,存在着链式反(fan)应,如果攻击破坏了反应堆(dui)本体或者是其冷却系统,极(ji)有(you)可能导致堆芯过热,甚至是堆(dui)芯(xin)熔毁。虽然不会发生核爆炸(zha),但会(hui)导致大量放射性(xing)颗粒物的释放。这些(xie)物质会通(tong)过大气扩(kuo)散、干沉降、湿沉降的方式回到(dao)地面、土(tu)壤、水体中,形(xing)成广泛的污染。在严重情况下,污染影响的范围可能是数十甚至上百公里,位于下风向的人口密集区域,将面临严(yan)重的(de)健康威胁和疏散(san)危(wei)机。
医生称印度坠机幸存者身体无大碍
Meta透露该产品线将率先在北美🍎🥔🍋、澳大利亚及部分欧洲国家上市💟🍄,并计划于年底前拓展至墨西哥、印度和***联合酋长国市场。
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6月21日据媒体消息,央视体育频道节目预告中显示,定于6月20日18点35分的《篮球公园》中播出CBA联赛30年系列片易建联专访。。
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的应用层次比较广泛。
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英国语言学家马克斯·缪勒(Max Müller)主持的《东方圣书》系列翻译工程(1879-1904)具有里程碑意义🍎,其中1903年出版的《瑜伽经》英译本首次完整呈现“制戒、内制、体式🍈、调息、制感🥦👛、专注💝、冥想👝🍄👞、三摩地”的八支体系💕,引发剑桥大学“东方学”研究热潮🥾🍍🥭。与此同时👜,《**度亡经》的西方译介(如1927年沃尔特·埃文斯-温兹译本)引发公众对“东方死亡哲学”的猎奇,《纽约客》曾以《瑜伽:从恒河到哈佛的灵魂之旅》为题,报道哈佛大学生物系教授试图用脑电图记录冥想者的“濒死体验”🥭🧄👡💌。尽管神智学运动后期被科学共同体斥为“伪科学”,但其培养的学术群体——如伦敦大学亚非学院的瑜伽研究小组💕,为1930年代辨喜的访美传播埋下伏笔。
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