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首先,1967年第三次中东战争后,阿以冲突的宗教因素上升。***方面表现为***复兴运动兴起,***主义取代民族主义成为对抗以色列的主要意识形态;以色列方面的右翼势力尤其是修正派犹太复国主义,利用宗教进行意识形态构建和政治动员。
乌菲齐美术馆已确认事件发生。据博物馆方面透露,肇事者是一名游客,目前尚不清楚其国籍与年龄。从目前判断,画作虽出现破损,但属于“轻微损伤”,作品已由修复专家带走处理。
但是,在美伊矛盾中的一对特殊矛盾是以色列因素,亦即以色列是美国的盟友,也是伊朗极力反对的“小撒旦”。而美国、以色列与伊朗的矛盾在中东当地的集中表现是伊以矛盾。其具体情况是:美国利用以色列与伊朗的矛盾,在推动***国家与以色列关系正常化的同时,组建以色列与“温和***国家”对抗伊朗的联盟;伊朗则以以色列是美国代言人为由,通过反对和打击以色列获得合法性,并组建“抵抗轴心”对抗美国和以色列;以色列则极力通过塑造“伊朗***”游说美国,反对美国和伊朗和解尤其是反对美伊达成伊核协议,并最大限度地维持美伊对抗,通过美国遏制和打击伊朗。
联系到巴勒斯坦问题,亦即伴随阿以矛盾逐渐缓和,而革命后伊朗强烈反美、反以,并建立***主义力量的“抵抗轴心”,伊朗便逐步取代***世界成为***世界对抗以色列的核心力量,进而使伊朗实现和巴以冲突的绑定,并不断加剧和以色列的对抗、冲突。从这种意义上说,巴勒斯坦问题和伊朗问题实现了一种奇怪的结合,并把以色列和伊朗逐步变成水火不容的冤家。