这一事件并非孤例。4月，在意大利维罗纳的马费伊宫博物馆，两名游客为拍摄一张照片，试图坐上艺术家尼古拉·博拉（Nicola Bolla）创作的“梵高椅”——一件由施华洛世奇水晶装饰的雕塑装置，结果作品被压断，游客逃离现场。馆方无奈之下将事件视频公开。博物馆馆长瓦内莎·卡隆（Vanessa Carlon）发文称：“**是我们所有博物馆最真实的噩梦。如果不是事实，这将令人发笑。但它真实发生了。”

6月22日，美国出动B-2轰炸机对伊朗的三处核设施进行大规模轰炸，导致伊以冲突在延续近十天后，美国直接下场介入冲突，并使冲突面临进一步升级和扩大的风险。

一边是频繁损毁的展品，一边是无法控制的网络流量，“**”在博物馆的公共讨论中日益成为一个亟需回应的文化议题。在意大利，这一现象正与日俱增，从游客的偶发行为到社交媒体驱动的行为冲动，不断挑战着博物馆的边界与责任。

首先，1967年第三次中东战争后，阿以冲突的宗教因素上升。***方面表现为***复兴运动兴起，***主义取代民族主义成为对抗以色列的主要意识形态；以色列方面的右翼势力尤其是修正派犹太复国主义，利用宗教进行意识形态构建和政治动员。